Православная церковь Украины отложила перенос празднования Рождества с 7 января на 25 декабря, опасаясь негативных последствий. В ПЦУ заявили, что реформа церковного календаря станет возможной, когда большинство украинцев будут к этому готовы.
Опрос, опубликованный накануне Рождества, показал, что украинских граждан, поддерживающих окончательный переход к григорианскому календарю, становится больше. С 2017 года, как известно, Украина отмечает два Рождества. рассказывает подробности.
ПЦУ не хочет сумятицы
Вопрос перехода на "католическое" Рождество начали обсуждать вскоре после получения Православной церковью Украины Томоса об автокефалии в начале 2019 года.
При этом еще в 2017 году Верхованя Рада поддержала решение сделать 25 декабря выходным днем. С принятием этого законопроекта Рождество отмечается в Украине дважды - как по григорианскому, так и по юлианскому 7 января.
Предстоятель Православной церкви Украины Епифаний в середине декабря этого года заявил, что допускает перенос даты, но когда "большинство верующих поддержат такой шаг".
"Дата - это не догма. Но сейчас мы видим, что не все поддерживают эту идею. . . Поэтому мы и дальше будем вести просветительскую работу и когда увидим, что абсолютное большинство православных христиан готовы к изменению календаря, тогда мы проведем календарную реформу. ", - сказал Епифаний.
По словам Епифания, ПЦУ готова к воплощению определенных реформ, касающихся обрядности.
23 декабря руководитель пресс-службы ПЦУ Евстратий Зоря на своей странице в Facebook пояснил, что переход Православной церкви на григорианский календарь, может вызвать весьма негативные последствия.
По его словам, риски от календарной реформы сейчас - очевидные и реальные, в отличие от пользы для верующих. Такие действия могут разделить общество и "законсервировать" в УПЦ Московского патриархата миллионы верующих и "внесет сумятицу в украинское православие на десятилетия вперед".
Ранее Епифаний также говорил о том, что отсутствием консенсуса по этому вопросу может "воспользоваться" Московский патриархат.
"Московский патриархат будет использовать этот повод для разделения и указывать своим верующим - "видите, они не православные, они празднуют согласно "католическому календарю" и так далее", - говорил он в декабрском интервью.
Как подчеркнул предстоятель ПЦУ, есть и другие нюансы. К примеру, проблемой является то, что не все люди, которые пишут и поддерживают реформу в социальных сетях, так же активно посещают храмы.
Социологическая группа Рейтинг 24 декабря опубликовала результаты опроса по этой теме. Исследование показало, что 25 процентов украинцев в разной степени поддерживают идею переноса празднования Рождества с 7 января на 25 декабря.
Против такой идеи - 64 процента. Еще семь процентов отметили, что им безразличен этот вопрос и четыре процента опрошенных затруднились ответить.
Количество тех, кто высказывается в поддержку переноса даты празднования Рождества, выросло по сравнению с 2016 годом. Тогда 15 процентов были за, 69 процентов - против.
Отмечается также, что гораздо больше поддерживают такую инициативу более обеспеченные украинцы и люди среднего и старшего возраста.
Между тем, на Волыне в храме ПЦУ решили в этом году провести два праздничных рождественских богослужения в разные даты: 25 декабря и 7 января, как это принято у многих православных Восточной Европы. Такое решение принято священниками по просьбе прихожан Свято-Троицкого кафедрального собора.
По словам руководителя епархии владыки Михаила, это станет своеобразной "декоммунизаией" в Церкви и движением к европейским традициям.
Как появилось два Рождества
По факту Рождество все христиане отмечают в один день - 25 декабря, хоть и эта дата рождения Иисуса Христа является условной.
В Римской империи 25 декабря отмечался праздник Непобедимого солнца - первые сутки после зимнего солнцестояния, когда световой день становился заметно длиннее.
Некоторые историки считают, что один из важнейших праздников решили отмечать именно в этот день, чтобы снизить влияние языческих культов.
Как же получилось, что в Украине, Грузии, Сербии, России и в некоторых других православных странах, Рождество стали отмечать 7 января.
Дело в том, что календарь, утвержденный Юлием Цезарем, отличался от фактических вращений Земли вокруг Солцна на 12 минут. За полтора тысячилетия разница увеличилась на десять дней. В 20-21 веках эта разница состовляет 13 дней.
4 октября 1582 года папа римский Григорий XIII ввел новый календарь взамен юлианского - на следующий день наступили 15 октября. Григорианский календарь используется в большинстве государств и стран мира. В литературе также применяется название - Новый стиль.
Поводом к принятию нового календаря стало постепенное смещение по отношению к юлианскому календарю дня весеннего равноденствия, по которому определялась дата Пасхи, и рассогласование пасхальных полнолуний с астрономическими.
Украина, которая была в составе Российской империи, продолжала жить по юлианскому календарю вплоть до революции и образованию Украинской народной республики. Большевики также перешли на григорианский календарь в 1918 году. Но церковь не поддерживала революционеров и осталась со старым календарем.
Поэтому 25 декабря в некоторых православных странах наступает 7 января.