Об этом он заявил сегодня, 8 февраля, во время круглого стола Религия и власть в Украине: проблемы взаимоотношений.
"Достаточно высокий уровень религиозной свободы и более или менее беспроблемные отношения между государством и церквями продолжались на протяжении десятилетия (с 2000 по 2010 год - ред.), - отметил Еленский.
"Ситуация серьезно изменилась в 2010 году после изменения в президентском офисе, когда Украинская ассоциация религиозной свободы (УАРС), социологические исследования начали фиксировать напряжение на религиозной почве в Украине", - добавил он.
По его словам, в УАРС увеличилось количество жалоб на давление со стороны местных органов власти на религиозные общины и отдельных верующих.
"Мы начали фиксировать факты преференции по отношению к одной церкви и игнорирования - к другим церквям", - подчеркнул Еленский.
"Мы не можем не выразить свою обеспокоенность попытками подорвать ту модель государственно-церковных взаимоотношений, сложившейся в Украине, которая обеспечила один из наивысших уровней религиозной свободы не только на постсоветском пространстве, но и, возможно, в Центральной и Восточной Европе", - подчеркнул он.
В свою очередь епископ Васильевский Украинской православной церкви (Киевский патриархат) Евстратий подчеркнул, что главной проблемой во взаимоотношениях между государством и религиозными организациями является отсутствие диалога между ними.
"За последний год государственно-церковные отношения превратились в два параллельных монолога", - отметил он.
Так, с религиозными организациями "никто не советовался", когда принималось решение о ликвидации Госкомрелигии и распределении его функций между двумя министерствами. Также руководство страны игнорирует Совет церквей и религиозных организаций, который действует уже более 15-ти лет. Кроме того, без участия религиозных организаций готовятся изменения в законодательство о свободе совести, подчеркнул епископ Евстратий.
Епископ Макаровский Украинской православной церкви (Московский патриархат) Илларий также выразил неудовлетворение тем, что данные изменения к законодательству готовились без участия церквей. При этом он подчеркнул, что "старая версия больше удовлетворяла религиозные организации, чем новая редакция".
Участники круглого стола приняли обращение к центральным органам власти, в котором призвали перед внесением изменений в действующее законодательство о свободе совести утвердить Концепцию государственно-конфессионных отношений, которая должна пройти широкое обсуждение.
Как сообщалось, 17 января народные депутаты Украины от двух оппозиционных фракций (НУ-НС и БЮТ-Батьківщина) и внефракционные (всего 50 человек) призвалиПрезидента Украины Виктора Януковича "прекратить дискриминацию" со стороны власти украинских церквей, в частности, Украинской православной церкви Киевского патриархата (УПЦ КП).
Ранее Киевский патриархат обратился к Президенту Украины Виктору Януковичу относительно нарушения прав верующих и усиление межконфессионального напряжения, что, по мнению УПЦ КП, может превратиться в открытое противостояние.
Эксперты: После прихода к власти Януковича ситуация в религиозной сфере серьезно ухудшилась
Об этом он заявил сегодня, 8 февраля, во время круглого стола Религия и власть в Украине: проблемы взаимоотношений.
"Достаточно высокий уровень религиозной свободы и более или менее беспроблемные отношения между государством и церквями продолжались на протяжении десятилетия (с 2000 по 2010 год - ред.), - отметил Еленский.
"Ситуация серьезно изменилась в 2010 году после изменения в президентском офисе, когда Украинская ассоциация религиозной свободы (УАРС), социологические исследования начали фиксировать напряжение на религиозной почве в Украине", - добавил он.
По его словам, в УАРС увеличилось количество жалоб на давление со стороны местных органов власти на религиозные общины и отдельных верующих.
"Мы начали фиксировать факты преференции по отношению к одной церкви и игнорирования - к другим церквям", - подчеркнул Еленский.
"Мы не можем не выразить свою обеспокоенность попытками подорвать ту модель государственно-церковных взаимоотношений, сложившейся в Украине, которая обеспечила один из наивысших уровней религиозной свободы не только на постсоветском пространстве, но и, возможно, в Центральной и Восточной Европе", - подчеркнул он.
В свою очередь епископ Васильевский Украинской православной церкви (Киевский патриархат) Евстратий подчеркнул, что главной проблемой во взаимоотношениях между государством и религиозными организациями является отсутствие диалога между ними.
"За последний год государственно-церковные отношения превратились в два параллельных монолога", - отметил он.
Так, с религиозными организациями "никто не советовался", когда принималось решение о ликвидации Госкомрелигии и распределении его функций между двумя министерствами. Также руководство страны игнорирует Совет церквей и религиозных организаций, который действует уже более 15-ти лет. Кроме того, без участия религиозных организаций готовятся изменения в законодательство о свободе совести, подчеркнул епископ Евстратий.
Епископ Макаровский Украинской православной церкви (Московский патриархат) Илларий также выразил неудовлетворение тем, что данные изменения к законодательству готовились без участия церквей. При этом он подчеркнул, что "старая версия больше удовлетворяла религиозные организации, чем новая редакция".
Участники круглого стола приняли обращение к центральным органам власти, в котором призвали перед внесением изменений в действующее законодательство о свободе совести утвердить Концепцию государственно-конфессионных отношений, которая должна пройти широкое обсуждение.
Как сообщалось, 17 января народные депутаты Украины от двух оппозиционных фракций (НУ-НС и БЮТ-Батьківщина) и внефракционные (всего 50 человек) призвалиПрезидента Украины Виктора Януковича "прекратить дискриминацию" со стороны власти украинских церквей, в частности, Украинской православной церкви Киевского патриархата (УПЦ КП).
Ранее Киевский патриархат обратился к Президенту Украины Виктору Януковичу относительно нарушения прав верующих и усиление межконфессионального напряжения, что, по мнению УПЦ КП, может превратиться в открытое противостояние.